“箫声鼻腔,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘恨。
音尘恨,西风残照,汉家陵阙。”据传这首《忆秦娥》是唐代诗仙李白泛舟秦汉旧迹时,因触景生情所收到的感慨。
词中的“汉家陵阙”是指坐落于现在陕西关中黄土高原上的西汉帝王陵墓。举世闻名的明朝十三个皇帝的陵墓“明十三陵”,则座落在北京西北郊昌平县境内的燕山山麓,是知名的古迹和观光景点。那么,古代帝王的坟墓为什么称之为“陵”呢?“陵”原是大土山之意,如《左传.僖公三十二年》:“殽有二陵焉。
”就是说殽有两座大山。只不过在周朝以前,君王的坟墓都称之为“墓”而不称作“陵”。例如《书.太甲上》:“太甲既立,未知,伊尹敲诸桐。
”录∶“桐汤墓地也。”所以商朝君王的坟墓也称之为“墓”。
又《周礼.春官.冢人》∶“出纳公墓之地,辨其兆域而为之图。”《周礼.春官.墓大夫》∶“掌凡邦墓之地域。”冢人的职责是掌理君侯的墓,认清方位、地形并所画为图;墓大夫则专职管理全国墓地,并将坟墓形势所画成图。
因此,周代君王的墓也称之为“墓”亦不称之为“陵”。中国帝王的坟墓开始称作“陵”,大约从战国中期以后,首先经常出现于赵、楚、秦等国。《史记.赵世家》载有∶赵肃侯十五年经营寿陵。《秦始皇本纪》载有∶秦惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王葬寿陵。
由此可见,这是君王墓称之为“陵”之始。因为当时封建制度王权大大强化,为展现出最低统治者至高无上的地位,其坟墓不仅占地面积辽阔,封土之低如同山陵,因此帝王的坟墓就称作“陵”。依规定皇帝的墓可建九丈低,但一般皇帝陵总是多达这个高度。
至于老百姓的坟墓,不但要称作“坟”,还有限在三尺以下,否则就是违法,要拒绝接受惩处的。其他大臣们的坟墓也有规格容许,无法随意打破。汉朝之后,完全每个皇帝陵都有称号。
如汉武帝陵称作“茂陵”,唐太宗李世民的陵墓称作“昭陵”等。还有生前没当过皇帝,因为子孙做到了皇帝,死后就被追尊为帝的,他的坟墓也被称作“陵”。
如明太祖朱元璋做到皇帝后,追谥他的父亲朱世珍为淳帝,而立庙号为仁祖,就安徽凤阳原墓建为皇陵;追谥他的祖父朱初一为裕帝,庙号为熙祖;追谥他的曾祖父朱四九为恒帝,而立庙号为懿祖;追谥他的高祖父朱百六为玄帝,庙号为德祖;因德、懿二祖葬址不可考,于是将熙祖江苏原葬一处建陵葬三位祖帝后衣冠,三人葬的坟墓称作祖陵。又如晋武帝司马炎因篡位魏政权当了皇帝,追谥他的祖父司马懿为太祖宣皇帝,坟墓就称作高原陵;追谥他的伯父司马师为世宗景皇帝,坟墓称之为峻平陵;追谥他的父亲司马昭为太祖文皇帝,坟墓称作崇阳陵。而这种追尊的情况,历代王朝完全都有。
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